martes, 30 de abril de 2013

RELIGIÓN E IGUALDAD

Las mujeres podrán rezar libres en el Muro de las Lamentaciones

La sentencia dictada por un juez de la Corte de Jerusalén resquebraja el monopolio de los ortodoxos

Escrito por Carmen Rengel, Jerusalén 26 ABR 2013



Mujeres rezan en el Muro de las Lamentaciones. / Baz Ratner (Reuters)

El judaísmo más aperturista, el que trata de alejarse del rigorismo de los ultraortodoxos, acaba de apuntarse un tanto histórico: un juez de la Corte de Jerusalén ha dado la razón a un grupo de mujeres que, durante los últimos 25 años, ha peleado por rezar ante el Muro de las Lamentaciones usando signos de la liturgia que los haredíes entienden como exclusivos de los hombres, como los tallitot o mantos de oración; las kipás, el clásico gorro judío; y los tefillin, unas cajas de cuero con textos de la Torá que se atan a la cabeza y el brazo. Más allá del hecho puntual de que la Justicia entienda que pueden usar estos símbolos sin ser por ello unas “provocadoras” está el hecho de que la sentencia, conocida el jueves, resquebraja el monopolio de los ortodoxos, que aplican sus normas en el lugar más santo para los judíos y supone una victoria de aquellos que entienden la religión como un punto de encuentro para la fe, y no una lista de obligaciones y límites. Esto es, la mayoría de la población de Israel.

El juez Moshe Sobel ha dictado que el hecho de que las Mujeres del Muro, la asociación que cobija a estas defensoras de la libertad de culto, acudan cada inicio del mes judío al Muro de las Lamentaciones con estos hábitos supuestamente masculinos “no es una violación de la costumbre local”, que es lo que el Reglamento de Protección de los Santos Lugares recomienda que se preserve. “La naturaleza de las costumbres cambia con los tiempos”, sostiene el magistrado, por lo que no se puede entender que sea forzosamente la lectura ortodoxa la que deba aplicarse en la explanada. Las mujeres, según los haredíes, no pueden siquiera cantar sus oraciones, porque su voz es extremadamente tentadora.

¿Es más difícil para LA MUJER dedicarse a la ciencia?

Apenas un 20% de las cátedras científicas están ocupadas por mujeres

Escrito por El País.es 24 ABR 2013 



El papel de la mujer en la comunidad científica es el tema que centra esta semana el sondeo de Atomium Culture, que aborda la cuestión de si para la mujer resulta más difícil dedicarse a la investigación científica. Si su respuesta es positiva, ¿qué factores creen que influyen en ello? ¿Cree que sería necesario tomar medidas para impulsar una mayor presencia femenina en la ciencia? ¿O sencillamente cree que necesitamos más científicos, sean hombres o mujeres? Los usuarios que quieran participar en el sondeo pueden hacerlo a través de la página web de EL PAÍS.

Esta encuesta forma parte de la iniciativa Dinos qué piensas... sobre la ciencia , lanzada por la organización Atomium Culture bajo los auspicios de la Comisión Europea, con participación de cinco grandes medios de comunicación (Frankfurter Allgemeine Zeitung, Sole24Ore, Der Standard, The Irish Times y EL PAÍS).

La de hoy es la segunda de una serie de cinco preguntas destinadas a medir el interés y la implicación de los ciudadanos europeos en asuntos científicos. Los resultados serán presentados a la Comisión Europea, que los utilizará como referencia a la hora de elaborar su estrategia Horizonte 2020.

La iniciativa surge de la inquietud de las autoridades comunitarias por el escaso número de europeos que deciden graduarse en matemáticas, ciencias o tecnología (apenas un 21%, a pesar de que el 80% se mostraba interesado en los descubrimientos científicos y los avances tecnológicos en el Eurobarómetro).
La pregunta de esta semana pone el foco en la brecha por sexos referida a la labor investigadora. Aunque hombres y mujeres están en situación de práctica igualdad cuando se analizan los datos de estudiantes y licenciados, la presencia femenina en puestos directivos (cátedras, jefatura de departamentos, presidencia de colegios profesionales) es solo del 20%, según los últimos datos de la propia Comisión. Una segregación que, según diversos estudios publicados en Estados Unidos, empiezan desde el periodo de formación, ya que tanto alumnos como alumnas de ciencias piensan que ellas están peor preparadas para estas materias.
La encuesta pretende no solo recabar la opinión de los ciudadanos sobre si existen o no factores de discriminación, sino preguntar a quienes crean que sí existe sobre las posibles razones de este fenómeno y los pasos creen que deberían darse para erradicarla.

Las maestras republicanas van al cine

Un documental reconoce el valiente trabajo docente de unas mujeres que lucharon contra el machismo y la moral católica

Escrito por Elisa Silió, Madrid 25 ABR 2013 

Todo empezó hace dos años en unas jornadas sobre las maestras republicanas. La sala se abarrotó con antiguos alumnos que recordaban con emoción a sus comprometidas profesoras, de familiares de algunas de las que fueron encarceladas por defender la educación laica, pública y mixta o de partidarios de una enseñanza pública, hoy tan puesta en cuestión. Un éxito avalado también por el libro Las Maestras de la República (Catarata). 

Y allí estaba Pilar Pérez Solano, directora del documental homónimo, la cinta que se exhibió ayer en el Cine Doré de Madrid y que FETE-UGT proyecta por toda España. EL PAÍS seis minutos de este largo de sesenta. “Había mucha gente de la que yo esperaba en las jornadas. Es un capítulo de la historia de España que merece la pena recuperar y hablando con unos y otros decidimos embarcarnos en el documental. Hablaban con tanto entusiasmo que me inocularon el virus”, cuenta  Pérez Solano. "A ellas se las sancionó doblemente por ser mujeres. Lucharon por los valores igualitarios  en una escuela para todos, siguiendo  un modelo que no era el de la mujer del nacional catolicismo. Eran muy valientes e inasequibles al desaliento", las recuerda la directora,  autora también de los documentales Mil y una Lolas y La fama y su séquito. La universalización de la educación era uno de los pilares de la II República pero estas maestras se implicaron también en asociaciones, sindicatos y partidos políticos.

Había mucha información recopilada por las profesoras universitarias que participaban en las jornadas, pero faltaba material visual que rodease sus palabras.La tarea de recopilación ha sido ardua pero tremendamente emotiva y con la participación de mucha gente y organizaciones -como la Filmoteca de Valencia o la Fundación Alcalá Zamora-  de forma desinteresada. “En Internet encontramos a gente que seguía los pasos de estas mujeres para rendirlas homenaje y nos mandaron las fotos. Y hay quien ha ido a los pueblos a buscar fotos para digitalizarlas", cuenta agradecida. "Con este documental he hecho amigos para toda la vida". Amigos con los que no descarta seguir colaborando pues no dejan de descubrir historias conmovedoras. Como el testimonio en el documental de Hilda Farfante Gayo, que perdió a sus padres, maestros, según arrancó la Guerra Civil. Fueron fusilados en Cangas de Narcea (Asturias) y su tía, que temió ser también asesinada, se hizo cargo de Hilda y sus dos hermanas.

La intención de su directora es llevar la película a festivales y se verá en las salas del Matadero, en Madrid, del uno al cuatro de mayo.

SEGREGACIÓN DEL ALUMNADO POR SEXO: ¿COEDUCACIÓN?

Es esperanzador que el Consejo de Estado haya tenido el coraje de cuestionar algunas de las propuestas de reforma educativa, pero llama la atención la poca claridad que demuestra

Escrito por Carmen Rodríguez Martínez, 28 ABR 2013 

Es esperanzador en las circunstancias en que vivimos que el Consejo de Estado haya tenido el coraje de cuestionar algunas de las propuestas de reforma educativa del ministro Wert, pero llama la atención la poca claridad que demuestra ante un tema tan controvertido como es el de las subvenciones a los colegios concertados que segregan por sexos. Aunque en su dictamen defienden la igualdad entre los sexos, exigen que se especifique “una justificación objetiva y razonable de la excepción y la concreción de un programa y de las medidas académicas a implantar para favorecer la igualdad”, tratando de eludir la inconstitucionalidad de legislar contra el principio de igualdad que defiende la norma fundamental. El Consejo parte del supuesto de que separar a chicos y chicas puede beneficiar tanto a unos como a otras. Se piensa que separándolos lograrían mejores rendimientos escolares, porque es posible que partan de la creencia de que necesitan diferentes programas académicos para conseguir los mismos resultados.

En primer lugar, hay que decir que los rendimientos más bajos de “algunos chicos” están motivados por el tipo de cultura masculina tradicional que juega un papel importante en su desinterés por la escuela y en su rechazo hacia un orden que les impone una determinada actitud y comportamiento. En ambientes segregados los estereotipos sexuales se afianzan más porque en el ambiente educativo se refuerzan aquellos aspectos que son más fuertes en los chicos y en las chicas. Los comportamiento de los chicos suelen empeorar al segregarlos.

La segregación como forma de organización incrementa los estereotipos y legitima el sexismo

En segundo lugar, en Europa las escuelas de un solo sexo en la enseñanza pública no son muy comunes. Se está pidiendo una “justificación objetiva y razonable” a colegios regentados por el Opus Dei y de la organización de Cristo Rey , que son los que reclaman la segregación, fundamentándola en la doctrina tradicional católica que cree que niños y niñas están destinados a ocupar posiciones y funciones diferentes en la sociedad y en la familia. No creen en la igualdad entre sexos igual que tampoco lo cree el Partido Popular, como lo demuestra el haber quitado estos contenidos de la asignatura de “Educación para la ciudadanía”, antes de eliminarla por completo.

En tercer lugar, el convenio de la Unesco de 1960, no es congruente con la Constitución, porque nuestra legislación plantea estándares democráticos superiores con respecto a la igualdad entre los sexos a los que plantearon en aquel convenio, que se estableció para garantizar la escolarización de las niñas en aquellos países con legislaciones muy restrictivas con respecto a las libertades de las mujeres.

En cuarto lugar, no hay ninguna evidencia científica de que la segregación por sexos mejore los resultados académicos de los chicos o de las chicas, porque tampoco es cierto que aprendan de forma distinta. Suelen encontrarse mayores diferencias según la clase social o la etnia a las que pertenecen que la que pudiese producirse por la diferencia de género. El comportamientos de los buenos estudiantes es muy similar en chicos y chicas. Sí es cierto que la segregación como forma de organización incrementa los estereotipos de género y legitima el sexismo institucional.

No deberíamos permitir que los logros conseguidos en la educación de las mujeres, hace apenas treinta años, sufran un retroceso. La escuela mixta es la forma natural de socialización conjunta. Con estrategias y formas de educación co-educativas, pueden mejorar los rendimientos y las bajas expectativas debidas a los roles tradicionales de género, además de representar la forma normal de convivir en sociedad.

Carmen Rodríguez Martínez es profesora de la Universidad de Málaga.

PORNOGRAFÍA INFANTIL: VIOLENCIA CONTRA LOS MENORES

Detenidas 41 personas por compartir pornografía infantil en Internet

Los arrestados compartían archivos P2P de pornografía infantil a través de la red eDonkey

Escrito por Pilar Almenar Vara, Valencia 29 ABR 2013

La Policía Nacional ha detenido e imputado a 41 personas en 18 provincias por tenencia y distribución de vídeos que mostraban abusos sexuales a niños de hasta ocho años, según ha informado este lunes la Policía Nacional en rueda de prensa. Los arrestados compartían archivos P2P a través de Internet en los que se veía abusos sexuales a menores. El 50% de los detenidos son parados y jubilados con edades comprendidas entre los 20 y los más de 60 años.

La investigación, que ha tenido lugar gracias a denuncias ciudadanas de hallazgo involuntario de pornografía infantil, ha rastreado 31.000 conexiones a Internet. Tras comprobar que los archivos contenían material pedófilo, los agentes seleccionaron las conexiones de usuarios que se habían descargado en su totalidad los archivos ilícitos, así como los que tuvieran un nombre que aludiera explícitamente a pornografía infantil. La operación ha permitido identificar 48 usuarios que, desde España, estaban poniendo a disposición del resto de internautas, al menos tres archivos ilegales.

Una vez autorizado por el juez, se identificaron los domicilios desde los que se habían efectuado las conexiones y se llevaron a cabo 40 registros domiciliarios en Ávila, Barcelona, Tarragona, Córdoba, Vizcaya, Valencia, Islas Baleares, León, Madrid, Málaga, Valladolid, Huelva, Cádiz, Zaragoza, Granada, Sevilla, Guadalajara y Castellón.

Los 25 detenidos y 16 imputados en la denominada operación Ciudadano, no obtenían beneficio económico por distribuir los archivos, que se realizaba mediante la red eDonkey que permite compartir archivos "Peer to Peer", entre dos usuarios. La mayoría de los detenidos son hombres entre 30 y 40 años y con conocimientos medio-altos de informática. El 50% de los arrestados eran jubilados y parados aunque entre los detenidos hay un profesor de educación infantil, un técnico informático, ingenieros, médicos, funcionarios o estudiantes.

La policía ha explicado que la mayoría de las personas que aparecen en los vídeos abusando de menores han sido ya detenidas en operaciones anteriores aunque ahora se haya detectado material producido por ellos. La operación se ha llevado a cabo en Valencia porque ya existían investigaciones previas en la Comunidad Valenciana. Luis García, jefe del servicio de protección al menor, ha explicado que "muchos pederastas" enmascaran la distribución de pornografía "bajo una falsa denuncia" en la que critican el vídeo pero lo comparten. García ha recalcado que esta forma de difusión es también ilegal y que ante el hallazgo casual de este tipo de material pornográfico, los ciudadanos deben denunciarlo a la policía. A través de Internet, pueden hacerlo enviando la información a la dirección de correo electrónico denuncias.pornografia.infantil@policia.es.

En lo que llevamos de 2013, de los correos recibidos por la policía, cerca de 4.000 han resultado útiles y han derivado en investigaciones preliminares.

Arabia Saudí lanza la primera campaña contra la violencia machista

El lema "Hay algunas cosas que no pueden ocultarse", anima a denunciar maltrato a mujeres

Las activistas señalan que la mayoría de las saudíes desconocen sus derechos

Escrito por Ángeles Espinosa, Dubái 29 ABR 2013 
Una mujer con un niqab y el ojo amoratado, imagen de la campaña. 

“Hay algunas cosas que no pueden ocultarse”. Ni siquiera en Arabia Saudí. Así lo asegura el eslogan elegido para la primera campaña que ese reino ultraconservador ha lanzado para combatir la violencia machista. La imagen elegida lo dice todo. El niqab, una prenda habitual en la península Arábiga, cubre el rostro de la mujer, pero no logra esconder el ojo a la virulé fruto del maltrato. Las activistas aseguran que una de cada seis saudíes sufre a diario violencia verbal, física o emocional, y lo que es más grave, la mayoría desconoce sus derechos. “El fenómeno de las mujeres maltratadas en Arabia Saudí es mayor de lo que se ve en la superficie”, asegura la web de la campaña. Bajo el título No Más Abusos, la Fundación Rey Jaled anima a las saudíes a denunciar la violencia doméstica. “Queremos alcanzar la justicia para todas las mujeres y niños expuestos al abuso en cualquier parte del Reino”, añade.

El objetivo de la campaña es informar a los saudíes de que la violencia contra las mujeres está mal. Muchos musulmanes, respaldados por algunos ulemas, defienden que las escrituras islámicas permiten utilizar castigos físicos contra sus esposas y sus hijos como medida correctiva. Esta interpretación está siendo crecientemente cuestionada por otros musulmanes, especialmente mujeres. “Según una investigación llevada a cabo por el Programa Nacional de Seguridad en la Familia, la mayoría de las mujeres desconocen sus derechos y algunos hombres violan las enseñanzas religiosas y siguen costumbres y tradiciones aberrantes”, ha escrito la columnista y activista por los derechos de la mujer, Samar Fatany. Según el mismo estudio, una de cada seis saudíes sufre a diario violencia verbal, física o emocional, y en el 90% de los casos, los abusadores son maridos o padres.

El peculiar sistema saudí que mantiene a las mujeres de por vida bajo la tutela legal de un hombre, sea el padre, el marido o un hermano, hace casi imposible que se denuncien este tipo de abusos. El mayor productor y exportador de petróleo ocupa el puesto 131, entre 135 países, en el último Informe sobre Disparidad de Género del Foro Económico Mundial, publicado el año pasado. Según las activistas, la violencia doméstica contra los niños, en especial las niñas, es también endémica en el Reino del Desierto.

Al parecer, la innovadora decisión ahora puesta en marcha ha surgido a raíz de que la muerte de la pequeña Lama al Ghamdi conmocionara a la sociedad saudí. La niña, de cinco años, murió a principios del año pasado tras haber ingresado en el hospital con signos de haber sido violada, el cráneo roto y numerosas quemaduras. Todo apunta a que el autor de su calvario fue su propio padre, un conocido telepredicador, a quien solo la presión de los activistas mantiene en la cárcel, ya que una provisión de la ley islámica (Sharía) que impera en Arabia Saudí, estipula que un padre no puede ser condenado por la muerte de un hijo porque su pérdida ya es suficiente castigo. El caso está pendiente de la resolución del juez.

ABUSOS INFANTILES EN GALES

Hay más de 140 personas que se declaran víctimas entre los años 1963 y 1992. Tenían entre siete y 19 años. Han identificado a 84 supuestos agresores

Escrito por Walter Oppenheimer, Londres
 
El caso de los abusos sexuales a niños que estaban acogidos en hospicios del norte de Gales años atrás es más grave y duró más tiempo de lo que se creía. Una investigación policial ha recibido información de 140 casos de abusos, padecidos en su mayoría por varones que tenían entonces entre 7 y 19 años. Los abusos ahora denunciados ocurrieron entre 1963 y 1992 en 18 hospicios del norte de Gales. Un total de 84 sospechosos han sido acusados de los abusos, de los que 75 son hombres. En total, 16 de esos sospechosos han sido acusados por más de una persona. De esos 16 se estima que seis aún están vivos y el resto han fallecido.

La investigación fue ordenada por la ministra del Interior, Theresa May, a instancias del primer ministro David Cameron, después de que las primeras acusaciones salieran a la luz en un desastroso programa de la BBC que acabó provocando la dimisión de su casi recién nombrado director general, George Entwistle. En un reportaje emitido en el informativo Newsnight se acusó de abusos de forma equivocada a un expolítico conservador, lord McAlpine, que aunque no fue nombrado en el programa sí era fácilmente identificable.

Aunque la persona que le acusaba, Steve Messham, actuó de buena fe y nunca se ha puesto en duda que sufrió serios abusos físicos y sexuales mientras estuvo en el hospicio de Bryn Estyn, en Wrexham, lord McAlpine no era la persona que había cometido aquellos abusos en los años 70 y 80.

A pesar de ese error, las denuncias de Messham llevaron al Gobierno a investigar qué pasó en aquella época en aquellos hospicios, arrastrado en gran parte por el furor que había provocado el entonces recientemente estallado caso Saville.
Ahora, los investigadores han más que doblado el número de casos de probables de abusos y estos se extienden a más hospicios y más atrás en el tiempo: hasta el año 1963. Y se cree que muchos otros casos saldrán a la luz en el futuro de gente que aún no se ha decidido a desvelar que fue objeto de abusos físicos y/o sexuales. "Nunca es demasiado tarde para informar de abusos”, subrayó el comisario jefe del norte de Gales, Mark Polin, al presentar el informe preliminar sobre las investigaciones, llevadas a cabo bajo el código de Operación Pallial. Y advirtió a los que cometieron aquellos abusos: “Si creéis que el paso del tiempo va a reducir la determinación de la Operación Pallial o cualquier otra fuerza de policía de identificar a aquella gente que aún está viva y llevarlos ante la justicia, estáis completamente equivocados”.

IGAUALDAD PARA LOS QUE SON DIFERENTES

Un niño autista lleva cuatro años sin escolarizar por una batalla judicial

El Constitucional decidirá si el menor debe recibir la educación especial dictada por la Junta de Castilla y León

Los padres pelean por una enseñanza inclusiva

Escrito por J. A. Aunión Madrid 


En el centro de la imagen, Azucena Ortega, madre de Daniel. / eva garrido

Daniel tiene 10 años y lleva cinco sin ir al colegio. Es autista y sus padres prefieren tenerle en casa antes que escolarizarle en un centro de educación especial; exigen que se le atienda en un colegio ordinario con los apoyos que hagan falta. Pero la Junta de Castilla y León (la familia vive en Palencia) insiste en que el centro específico es la mejor opción, dadas las grandes necesidades de atención del chaval. Los tribunales de Palencia y el Superior de Justicia de la comunidad dieron la razón al Gobierno autónomo, pero ahora el Tribunal Constitucional acaba de admitir a trámite el recurso de amparo de la familia para revisar su caso.

Además, pesa sobre los padres una denuncia de abandono, ya que la escolarización es obligatoria por ley en España desde los 6 a los 16 años. Sabino Herrero, director provincial de Educación, dice que no tuvieron más remedio que informar del absentismo continuado a la Fiscalía de Menores, con lo que el proceso se puso en marcha, y recuerda que hay al menos cinco informes de especialistas psicopedagogos realizados en distintos momentos que no dejan lugar a dudas sobre la necesidad de atender al chico en un centro especial.

El alumnado con necesidades especiales

  • Lo que dice la ley. “La escolarización del alumnado que presenta necesidades educativas especiales se regirá por los principios de normalización e inclusión [...] La escolarización de este alumnado en unidades o centros de educación especial, que podrá extenderse hasta los veintiún años, solo se llevará a cabo cuando sus necesidades no puedan ser atendidas en el marco de las medidas de atención a la diversidad de los centros ordinarios.
  • Lo que dice la ONU. “Los Estados reconocen el derecho de las personas con discapacidad a la educación [...] Al hacer efectivo este derecho, los Estados asegurarán que: [...] c) Se hagan ajustes razonables en función de las necesidades individuales; d) Se preste el apoyo necesario a las personas con discapacidad, en el marco del sistema general de educación”. Mientras la ONG Solcom apela a estos puntos de la Convención Sobre los Derechos de las Personas con Discapacidad de la ONU, pero el Tribunal Superior de Justicia de Castilla y León dice que en algunos casos, como el de Daniel, se superan esos “ajustes razonables”.
  • Centros específicos e inclusión. En España hay 482 centros de educación especial. Estos atienden a algo más de 31.000 alumnos, es decir, el 21% del total. El resto, más de 110.000, están integrados en colegios e institutos ordinarios.
  • La mitad tiene discapacidad física. El 49,3% de los alumnos con necesidades especiales sufre discapacidad psíquica, según la estadística oficial del curso 2010-2011. Otro 27,3% sufre trastornos graves de personalidad. El resto tiene discapacidad motora (8,9%), auditiva (5%), visual (2%). Los demás tienen lo que se llama “plurideficiencias”.
“¿Cómo pueden hablar de abandono? Si me paso las 24 horas del día con él”, se queja por teléfono Azucena Ortega, la madre de Daniel. Ortega, de 45 años, cuenta que nunca aceptaron que su hijo vaya a un centro de educación especial, por lo que prefieren tenerle en casa. “Hacemos nuestros ejercicios de lectura global (con dibujos y letras), y trabajamos los números”, explica la madre. Está convencida de que tiene todo el derecho de exigir que su hijo vaya al centro ordinario, y a que la consejería ponga todos los medios posibles para que sea así.

lunes, 29 de abril de 2013

FESTIVAL DE MÁLAGA 2013: mujeres protagonistas

«15 años y un día», de Gracia Querejeta, biznaga de oro en el Festival de Málaga

Día 27/04/2013 

Isabel Coixet se lleva el premio del Jurado y Mario Casas el mejor actor por «La mula», junto a Candela Peña y Aura Garrido, mejores actrices

«15 años y un día», de Gracia Querejeta, biznaga de oro en el Festival de Málaga
Agencia efe           El equipo de la película de Gracia Querejeta, en Málaga

La película "15 años y un día", dirigida por Gracia Querejeta, ha sido la ganadora de la Biznaga de Oro al mejor largometraje en el decimosexto Festival de Cine Español de Málaga, según el fallo anunciado por el presidente del jurado, el director y guionista Joaquín Oristrell.

Además de la Biznaga de Oro, esta película ha conseguido los premios de la crítica; al mejor guión, para Gracia Querejeta y Antonio Santos Mercero, y a la mejor banda sonora original, para Pablo Salinas.

Por su parte, la película "Ayer no termina nunca", de Isabel Coixet, ha ganado el premio especial del jurado; el de mejor actriz, para Candela Peña -"ex aequo" con Aura Garrido por "Stockholm"-, y los premios a la mejor fotografía y al mejor montaje, ambos para Jordi Azategui.

El premio de mejor actor ha sido para Mario Casas, por 'La mula'. El premio Biznaga de Plata Premio del Público ha recaído en la película 'Diamantes Negros', de Miguel Alcantud

CARMEN MARTIN GAITE: UNA GRAN ESCRITORA

escrito por Manuel de la Fuente / madrid
Día 29/04/2013 

El congreso «Un lugar llamado Carmen Martín Gaite» quiere ser el arranque de un Centro de la Generación del 50

Una idea nacida entre visillos
abc
Carmen Martín Gaite
 
Aquellos días, mediados de los cincuenta, en los que ya empezaba a latir el corazón de los poetas y los narradores de esa generación, la del 50, enfrentados día a día con el presente y con la historia, esa que como decía uno de ellos, Ángel González, se escribía como la morcilla de su pueblo, «con sangre». Tiempo de silencio, tardes de verano en que los veinteañeros se bañaban en las aguas del Jarama y algunos ya soñaban con volver a Región. 

Días en los que Carmen Martín Gaite decidió dejar la enseñanza de la literatura para dedicarse a crearla. Para Carmen, para Carmiña, el éxito no tardó. Con treinta y dos años, en 1957, obtenía el Premio Nadal con su segunda novela, «Entre visillos». Luego, vendrían muchas más, algunos poemas, y por supuesto el Premio Príncipe de Asturias de las Letras de 1988, compartido con el poeta José Ángel Valente, de la misma generación, año más, año menos. 

Ayer, en El Boalo, precioso pueblo a los pies de la sierra madrileña, donde la familia Martín Gaite posee una deliciosa casa y lugar donde Carmiña está enterrada, se inauguró un Congreso Internacional que lleva el nombre de la escritora salmantina, «Un lugar llamado Carmen Martín Gaite», que hoy y mañana desarrollará sus sesiones en Madrid, en el Centro Cultural La Corrala y el Instituto Internacional, respectivamente. El Congreso, auspiciado por la Universidad Autónoma de Madrid, el Ayuntamiento de El Boalo, el Instituto Internacional, la Editorial Siruela (que publicará sus conclusiones) y el Círculo de Lectores, está dirigido por los profesores José Teruel Benavente y Carmen Valcárcel Rivera. En él,que se centrará principalmente en los aspectos ensayísticos de la novelista, participan expertos en la obra de Martín Gaite, entre ellos varos hispanistas norteamericanos.

MUJER DEL SIGLO XXI: TERESA BERGANZA

Escrito por Susana Gaviña / Madrid Día 29/04/2013


Teresa Berganza (Madrid, 1933) vive desde hace quince años en una maravillosa casa del siglo XVII, situada justo enfrente de la Basílica de San Lorenzo de El Escorial, por cuyas ventanas se cuela los días soleados una luz «digna de Vermeer», presume la mezzosoprano madrileña. Cuatrocientos cincuenta metros cuadrados alojan la historia y los recuerdos de la cantante: «Necesitaba un lugar con mucho espacio para guardar todo lo que tengo: mis trajes, mis discos, mis cosas...». Todo lo que ha ido atesorando a lo largo de ocho décadas -«he tenido una vida llenísima, no solo de éxito, también de la felicidad de poder cantar»-, que son las que acaba de cumplir el pasado 16 de marzo, sin mucho bombo y platillo, pues la fecha de su nacimiento ha bailado -dos años abajo-, desde su debut en 1957 en Aix-en-Provence.

La cantante, que con ochenta años mantiene su vitalidad, su carisma y su coquetería -«no soy coqueta, soy muy atrevida», matiza entre risas-, recibe a ABC en su estudio, donde cuelgan dibujos de Brahms, Bach, Schubert..., algunas de las tauromaquias de Goya, en las que se puede ver en plena faena a Pepe Hillo, personaje de «Carmen», ópera con la que Berganza ha recorrido el mundo entero. 

Sobre una mesa se despliega gráficamente su trayectoria: fotos junto a Maria Callas, con la que cantó «Medea» en 1958 en Dallas; varias con Claudio Abbado, con quien debutó en «Carmen» en el Festival de Edimburgo;junto a Rostropovich... Al fondo, un piano «que utilizo cuando canto, o, cuando cantaba», corrige rápidamente. Porque Berganza se cortó la coleta hace casi cinco años en Santander, cuando un problema familiar -operaban a su nieta- la dejó muda de repente delante de su público.
«Fue durante los cursos de Música y Academia de Paloma 0’Shea -recuerda-. Se me fue la voz y cuando salí del escenario decidí que ya no cantaba más. Y no me he arrepentido nunca». Reconoce que en alguna ocasión se había planteando cómo sería el momento de la retirada «pero yo no quería hacerlo organizando fiestas». Ante el miedo de que se repitiera la situación, «y volver a pasar un mal rato», puso punto final a su carrera. «Ya había cantado durante 58 años», argumenta.

COLOMBIA RECHAZA LA LEY DEL MATRIMONIO HOMOSEXUAL

Escrito en el ABC.ES

Las parejas podrán legalizar sus uniones ante notario

Matrimonio gay en Colombia

Con 51 votos en contra y 17 a favor, el Senado de Colombia rechazó este miércoles el proyecto de ley de matrimonio igualitario que buscaba legalizar las uniones homosexuales en el país.

En dos ocasiones se llegó a aplazar la votación, en medio de unos debates muy intensos. Aunque la decisión fina ha sido negativa, por mandato constitucional, a partir del 20 de junio, en Colombia las parejas homosexuales podrán legalizar sus uniones ante notario y constituir una familia similar al matrimonio civil. Este proyecto fue presentado por el senador Armando Benedetti del Partido Social de Unidad Nacional o Partido de la U, en agosto de 2011, y necesitaba 50 votos de los 98 que hay en la Cámara para ser aprobado.

Mientras en el Senado se procedía a la votación, en el exterior del Parlamento se manifestaban tanto los partidarios de las uniones entre personas del mismo sexo y defensores de la familia contrarias a esta posibilidad. Horas antes, el Presidente de la Conferencia Episcopal Colombiana (CEC), Cardenal Rubén Salazar, había pedido a los senadores acoger los argumentos de la Iglesia y «proteger el verdadero matrimonio entre hombre y mujer».

El Cardenal declaró a ACI Prensa que la Iglesia favorece «la familia como la unión permanente santificada por el Sacramento del matrimonio entre un hombre y la mujer, que ofrezca la posibilidad de que los niños crezcan en un ambiente de seguridad afectiva y que les permita adquiriendo todos aquellos elementos que les permitan poco a poco ir creciendo e incorporarse a la plena vida ya como adultos».

Defender la vida no es limitar los derechos de las mujeres

abril 19, 2013


Hay que recordar que actualmente hay más de 55 mil abortos inseguros diarios en todo el mundo, especialmente en los países en vías de desarrollo, en lugares donde las necesidades sociales básicas no se cumplen y donde el acceso a la salud es muy limitado.
Cierto es que en el resto de países más avanzados económicamente el escenario es mejor: En España se ha avanzado en los últimos 30 años hasta situarse al nivel del resto de países europeos, pero esos avances no están garantizados sin el compromiso de quienes gobiernan, algo que en estos momentos no sucede.
La crisis económica que está sirviendo como pretexto para acabar con los derechos laborales de las personas trabajadoras, reducir servicios sanitarios o dificultar el acceso a la educación, también es la excusa para quienes, desde una pretendida moralidad pura e incuestionable, están eliminando todos los avances que han permitido una mayor libertad para las mujeres. Una libertad basada en años de lucha por conseguir la igualdad en derechos y oportunidades, y que se había ido plasmando poco a poco en las leyes y estructuras públicas (principalmente)

Todos esos avances están hoy en serio peligro en manos de un Gobierno que disminuye la inversión en políticas de igualdad, todo aquello que podría remover los roles que impiden a mujeres y hombres alcanzar su pleno desarrollo personal, laboral y social. Hablamos del mismo gobierno cuyo Ministro de Justicia declaraba que la maternidad es lo que hace a las mujeres auténticamente mujeres, que hay una violencia estructural que impide a las mujeres ser madres, etc.

LIBRO: Guía express del hombre igualitario

abril 19, 2013
 
Autor: Rubén Castro Torres
Fecha de publicación: 2013
Edita: Conigualdad.org
1ª edición, abril de 2013
Formato: Ebook
 Descarga gratuita
¿Por qué hay que implicarse por la igualdad? ¿Qué ganamos los hombres siendo igualitarios? Esta guía pretende ofrecer  algunos consejos y herramientas para ejercer otras masculinidades con las que, seguro, conseguimos una sociedad más justa. Y tu, ¿Te implicas por la igualdad?
Esta pequeña guía constituye un ejemplo más de como los hombres deben sumarse al camino por la igualdad: una senda que pese a estar acompañada por muchas dificultades (que se amparan en la tradición de la desigualdad) otorga muchas ventajas. No solo eso, sino que solo caminando hacia otra masculinidades posible desarrollar una ciudadanía plena, sin estereotipos ni prejuicios. Esta publicación, que además contiene algunos tests y materiales para rellenar, puede transmitirse libremente, regalar a familiares, amigos o conocidos y con ello invitarles a iniciar un cambio que nos beneficiará a todas y todos.
  • Contenidos
  • Test: eres igualitario?
  • El machismo. La violencia de género
  • ¿Qué ganamos siendo igualitarios?
  • Mitos
  • 7 pasos a seguir
  • La corresponsabilidad. Diagnóstico ¿Como os repartís las tareas?
  • Calendario para familias corrresponsables (para rellenar)
  • Contactos de interés

Lista de descargas
Descargar “Guía Express del hombre igualitario” en .pdf
Rubén Castro Torres 2013.Algunos derechos reservados.


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UN CÓMIC PARA TODOS Y TODAS

Fecha de publicación:
Edita: Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad. Secretaria de Estado de Igualdad.

Pillada por ti es un cómic dirigido especialmente a adolescentes, escrito con un lenguaje actual (un argot claramente juvenil) con el que el se muestra el día a día de una relación abusiva. Un ejemplo más de como chicos y chicas asumen roles distintos y además profundamente desiguales. Agresividad frente a sumisión, liderazgo impuesto frente a un segundo plano.
Por otro lado muestra una realidad desconocida, la de las diferentes formas de violencia machista, que van más allá de la agresión física o verbal. Y es que  los celos, el control abosluto o el aislamiento hacia sus circulos de amistad de un chicp a su pareja son una forma muy efectiva de violencia a la que es facil, y socialmente aceptado, adaptarse.
La publicación está editada por el Ministerio de Sanidad, Política Social e Igualdad, con guión de Miguel Ángel Giner Bou e ilustraciones de Cristina Durán Costell.
En las primeras páginas se encuentra un prólogo de Miguel Lorente Acosta, experto en violencia de género y Delegado del Gobierno para la Violencia de Género hasta 2011, quien invita a los y las jóvenes lectores a la reflexión y a desechar los roles sexistas que aún hoy ejercemos y que precisamente esa publicación trata de destruir.
Sin duda una gran aportación para sensibilizar en igualdad, con una historia fácil de leer y realmente senzilla de indentificar en cualquier relación abusiva.
El cómic fue distribuido en centros de educación secundaria, administraciones públicas y entidades, pero también puede descargarse gratuitamente en la web del Ministerio, así como en la de otros organismos por la igualdad de género.
Por otro lado, existen versiones digitales para Iphone, Ipad, móviles, tabletas y aparatos con sistema opertaivo Android.
Lista de descargas

viernes, 26 de abril de 2013

SUSPENSIÓN DE VISITA AL PADRE MAL TRATADO


Escrito por Ariana Franco
La Junta pedirá a los jueces que “favorezcan” la suspensión cautelar del régimen de visitas del padre a sus hijos menores cuando la madre esté registrada en los servicios integrales de atención a las víctimas de violencia de género y acogida por motivos de seguridad. La medida, anunciada este viernes por la consejera de la Presidencia e Igualdad, Susana Díaz (PSOE) está recogida en un documento aprobado por el Consejo Andaluz de Participación de la Mujer para que forme parte del Pacto por la Igualdad que la Junta de Andalucía prevé firmar este mes.
El debate se reabrió la semana pasada tras la muerte en Campillos (Málaga) de una niña, presuntamente, a manos de su padre, que tenía una condena por maltrato a la madre. La consejera de Igualdad sostuvo que la Junta considera que es importante abordar este asunto y se felicitó de que, tras el caso de Campillos, se haya generado en todo el país “una conciencia global” en la misma línea. “Detrás de cada caso de violencia no solo hay una víctima, sino que también hay que pensar en los menores, que, lamentablemente, de manera directa o indirecta, vienen sufriendo también estos actos de violencia”, dijo Díaz.
La Junta de Andalucía no tiene competencias para imponer a los jueces la suspensión del régimen de visitas. La idea, según la Consejería de Igualdad, es hacer una llamada de atención para que los juzgados hagan esta medida cuando haya casos de “riesgo máximo”, un extremo que contempla la ley integral de violencia de género.
El Gobierno central ha anunciado que hará una reforma de la ley integral para que los hijos de mujeres maltratadas sean también “víctimas directas”. El Ejecutivo quiere también que los menores permanezcan con la madre en los casos de maltrato, si bien la ministra de Sanidad y Bienestar Social, no ha dicho si eso supondrá la retirada del régimen de visitas a los condenados por violencia machista. La Delegación del Gobierno para la Violencia de Género ha creado un grupo de trabajo para debatir estas medidas.
La consejera de la Presidencia dijo otras propuestas que, probablemente, se incluirán en el Pacto por la Igualdad, como incentivos y bonificaciones a la contratación de mujeres jóvenes y de más de 40 años o incrementar la participación de las mujeres en las políticas activas y los planes de creación de empleo. “Queremos que todos los planes de choque en Andalucía tengan esa perspectiva de género”, especificó Susana Díaz.

ALUMNOS DENUNCIAN A UNA PROFESORA


Escrito por Irene.

Los alumnos de la Universidad CEU Cardenal Herrera de Valencia denuncian a una profesora que dijo durante una clase "las mujeres maltratadas no deben separarse porque eso es amor" y que "el aborto en el caso de violación no es tolerable porque dentro de lo terrible de la violación sacas algo bueno, que es un hijo, un don de Dios".

La docente, Gloria Casanova, que impartía una clase de la asignatura Doctrina Social de la Iglesia en tercer grado de Periodismo, dijo cosas como  "aunque tu marido te sea infiel, la verdadera prueba de amor es seguir amándole con lágrimas en los ojos, como Jesús lloraba en la cruz". También añadió, según estas versiones, que la homosexualidad "se puede reconducir", algo que da mucho de que hablar.
La universidad publica en un comunicado que la institución académica "fomenta el debate plural y la reflexión entre alumnos y profesores y acoge todas las opiniones que se expresan desde el respeto al ideario del centro".
Desde la Cardenal Herrera agregan que "la atención y escucha a los estudiantes es una prioridad para esta universidad, al igual que cultivar el espíritu crítico de los alumnos y fomentar sus propias reflexiones". "El debate suscitado anima a la universidad a impulsar un foro universitario donde conocer y reflexionar sobre la Doctrina Social de la Iglesia", continúa.
La propia profesora aseguró este martes al periódico Levante al salir del aula que "decir que fue una clase polémica es exagerar". "Ha sido una lección muy dialogada, dando pie a los alumnos a tenor de la asignatura que imparto", añadió y pidió reiteradamente "no sacar las cosas de contexto".

ALICIA HERRERA, UNA LUCHADORA POR LOS DERECHOS DE LA MUJER

escrito por Iván

El pasado 6 de abril falleció en Santiago de Chile la abogada chilena Alicia Herrera Rivera (1928), fundadora de la Asociación de Mujeres Juristas Themis. Herrera era licenciada en Derecho por la Universidad de Santiago de Chile y desempeñó allí el cargo de juez. En la década de los setenta, tras el golpe de Estado de Pinochet, se exilió en Europa, donde luchó contra la dictadura chilena y creó equipos de apoyo jurídico a los presos, logrando verdaderos éxitos. También denunció ante la ONU los desmanes de la autocracia pinochetista.
En 1977 se estableció en España, donde se enfrenta a la triste realidad de las mujeres maltratadas. “El ensordecedor silencio de las mujeres que no se atrevían a gritar ante la justicia su cotidiana tragedia y el miedo que tienen las mujeres maltratadas a denunciar fue lo que me incitó a trabajar por ellas”, comentaría, refiriéndose a la situación que encontró en nuestro país.
Como abogada rigurosa dedicó todos sus esfuerzos a impulsar en España cambios legislativos que permitiesen a las mujeres salir del desamparo que padecían, participando en los trabajos que coordinaba el Colectivo Jurídico Feminista. Junto con otras abogadas, promovió que la Constitución Española, entonces en tramitación parlamentaria, recogiese la igualdad de derechos de hombres y mujeres.

EN GUADALAJARA SE CONSTRUYE CASAS PARA MALTRATADAS

escrito por: tristan

Los regidores del Ayuntamiento de Guadalajara aprobaron la creación de un refugio para mujeres que viven situaciones de violencia extrema, cuando su supervivencia está en riesgo, para sustituir a su albergue actual, el cual no reúne todas las condiciones de seguridad, profesionalización, ni confidencialidad para ser considerado como tal.

El planteamiento se aprobó en la Comisión de Derechos Humanos y Equidad de Género, dotando al proyecto de un presupuesto inicial de dos millones de pesos y un plazo de 60 días para detallar el plan que deberá ponerlo en operaciones.

El objetivo es que esta instalación municipal pueda ser validada por el Centro Nacional de Equidad de Género y Salud Reproductiva de la Secretaría de Salud federal, para integrarlo a la Red Nacional de Refugios del país. Si se concreta, Jalisco tendrá un segundo sitio con estas características y nivel de seguridad; hasta ahora el único que lo ha logrado es el Centro de Atención a las Mujeres y sus Hijos e Hijas, Estancia Temporal (Camhet), del Gobierno estatal.


El proyecto cuenta con el aval del presidente municipal de Guadalajara, Ramiro Hernández: “Lo que tendremos que buscar es un refugio que reúna todas las condiciones que le den garantía y seguridad a quienes sean víctimas de la violencia”.

Mujeres antimaltrato, imputadas por difundir un vídeo de una terapia

Hecho por José Luis Pretel 3b

En su lucha por la defensa de mujeres y niños víctimas de violencia machista, y en concreto contra los puntos de encuentro en Galicia que considera mal concebidos e inadecuados, la asociación Ve-la Luz se hizo eco de un vídeo-denuncia que circula en Internet por el que ahora resulta estar imputada judicialmente. “Esto es una caza de brujas”, denunció el colectivo ayer en una protesta ante las puertas de la Audiencia de A Coruña, mientras su presidenta, Gloria Vázquez, declaraba ante la juez de lo Penal número 8, imputada por un delito de revelación de secreto.
Todo partió de una grabación de 2012, colgada en YouTube, en la que, bajo una imagen fija de un cartel, se escucha como una mediadora en un punto de encuentro sin identificar explica a un menor de corta edad cómo diferenciar entre una familia “típica” o “rota”, o entender que las manos “se pueden usar cada vez menos para hacer daño”, o que es “algo normal” que los niños sientan “nerviosismo, miedo o ansiedad” al estar en esos centros concebidos para que padres en conflicto puedan recoger o ver a sus hijos. Para la asociación, ese video “que sólo es audio” —no se identifica en ningún momento ni el lugar, ni las personas que se oyen hablar— ofrece testimonio de una mediación que considera inadecuada y “coactiva sobre un menor al justificar de alguna manera el maltrato”. Y con ese ánimo de denunciar una situación anómala, Ve-la Luz difundió a su vez esa grabación anónima en su página web y en las redes sociales.Pero el juez de violencia de género de A Coruña abrió diligencias para averiguar si había indicios de delito en grabar de forma anónima una terapia en un punto de encuentro y derivó el caso al Juzgado de lo Penal por presunta revelación de secreto.

miércoles, 24 de abril de 2013

23 DE ABRIL El DÍA DEL LIBRO: EL ORIGEN


 Escrito por Ariana Franco
Todas las cosas tienen un creador,  en el caso de la Fiesta del Libro el animador fue una persona entusiasta que muchos de nosotros todavía hemos conocido y tratado en sus últimos años. Hablamos de don Vicente Clavel Andrés, escritor y editor valenciano, amigo y correligionarios de Blasco Ibáñez, establecido desde el año 1920 en Barcelona, donde rigió durante mucho tiempo la Editorial Cervantes y donde murió en 1967. Gran enamorado de la figura del creador del Quijote, la editorial Clavel hizo de Miguel de Cervantes el ejemplo del escritor, y del Don Quijote, el modelo del libro. No debe sorprendernos, pues, que su editorial-fundada en Valencia en el año l9l6 se amparan bajo ese nombre prestigioso, y que para honrar el "Príncipe de los Ingenios" quisiera instituir un día especialmente dedicado a homenajearlo. Vicente Clavel creyó que la fecha más apropiada para celebrarlo sería la del día de nacimiento de Miguel de Cervantes y, de una manera aproximada, determinó que debía ser el 7 de octubre. Hay que decir que la fecha del nacimiento no consta documentalmente como es frecuente en aquella época-, pero sí la de su bautizo, que fue el día 9 de octubre de 1547. Como que en español era normal que los recién nacidos recibieran las aguas bautismales poco después de nacimiento, algunos autores habían propuesto la fecha del 7 de octubre como la del nacimiento de Cervantes, y así lo aceptó también Vicente Clavel. Este, desde el año 1922, era vocal de la Cámara Oficial del Libro de Barcelona, entidad eficiente y prestigiosa que había sido fundada en el año 1920 por el editor Gustau Gili, y que vivía atenta a todo lo que representara difusión o enaltecimiento del libro. Y así, encontramos que la Memoria de la Cámara Oficial de Barcelona, registra la propuesta de Vicente Clavel en los siguientes términos:
"Día del Libro Español. Otra iniciativa de nuestro, celoso compañero don Vicente Clavel: dedicar un día de cada año a celebrar la Fiesta del Libro Español. Este modélico proyecto pasó a estudio de la correspondiente ponencia y está pendiente de decisión."
En la Memoria corresponde del año 1924 no encontramos ninguna referencia, pero, en el año 1925, el día 2 de febrero, Clavel volvió a proponer la celebración de la fiesta e inició las gestiones en Madrid. Finalmente, el día 6 de febrero de 1926, el rey Alfonso XIII firmaba el Real Decreto por el que se instituye, oficialmente, la "Fiesta del Libro Español." En aquel entonces ocupaba el poder el Directorio presidido por el general Primo de Rivera, ya uno de sus ministros se había dirigido la Cámara Oficial del Libro con la confianza que serían atendidos, y no se habían equivocado. El ministro de Trabajo, Comercio e Industria era un catalán, Eduard Aunós-un inquieto leridano hasta entonces estrechamente vinculado con Francesc Cambó y con la política regionalista-, pero que por sus lazos con otras personalidades militares ahora colaboraba con el Director. Don Eduard Aunós acogió con entusiasmo la propuesta de Clavel, hecha a través del "Comité Oficial del Libro del Ministerio de Trabajo, Comercio e Industria" para que se instaure en España la fiesta anual del libro español en la perdurable fecha del natalicio del inmortal Cervantes. "Había que dedicar este día a enaltecer y difundir el libro, básicamente con el aliciente de su venta en la calle, con el descuento del 10% (el espíritu de aprovechar rebajas y oportunidades económicas tiene mucho cartel entre cierta gente), y ofreciendo protección oficial y económica a la creación de bibliotecas populares. determinaba, además, que ese día en todas las escuelas y centros de enseñanza, incluso los militares, se dedicara una hora a la lectura de fragmentos escogidos de obras literarias que exalta "la Patria y el libro español." creaba, también, unos premios de mil pesetas que otorgaban las Cámaras Oficiales del Libro de Madrid y de Barcelona-los mejores artículos periodísticos "que se publican en idioma español." La idea era ambiciosa: llegaba a precisar que los municipios destinarían hasta el 3% de sus presupuestos a la creación de bibliotecas en el reparto de lotes de libros pero, como tantas otras ideas proyectos lanzados al viento,  no arraigó con suficiente fuerza.
Hay que decir que tanto el rey Alfonso XIII como el general Primo de Rivera no contaban con muchas simpatías en los medios intelectuales y que, por otra parte, la trayectoria republicana de Vicente Clavel tampoco era demasiado bien vista en determinados ambientes. Pero todo el mundo admitía que un buen nivel cultural era indispensable para dar, en los medios internacionales, una imagen prestigiosa del Estado .(...)
Hay que reconocer, de entrada, la buena intención del Día del Libro de promover el libro y la lectura. Pero no debemos olvidar unos errores que tuvo ya en sus inicios. Por un lado, la discriminación evidente hacia los libros escritos en otras lenguas que no fueran la castellana: se habla siempre y de una manera expresa de "lengua castellana" de "la lengua de Cervantes." Una discriminación que cuesta mucho superar, y que de una manera oficial, podemos decir que no fue derogada hasta la reciente promulgación de la vigente Ley del Libro, del día II de marzo de 1975, que en su artículo 1 º afirma:
"La presente Ley tiene por objeto establecer un régimen especial encaminado a promover el libro español en sus diversas expresiones lingüísticas, y a fomentar su producción y su difusión."
Esa discriminación superior podía alejarse de la conmemoración oficial muchas personas e instituciones que se mantenían fieles a la lengua del pueblo, en el caso concreto de Cataluña, las más prestigiosas y más populares. Por otro lado, el tono que tomó la conmemoración oficial fue a menudo el del tópico, de escasa elevación cultural. Así, las expresiones "Sagrario imperecedero" refiriéndose al libro o "genios de la Raza" para hablar de los clásicos castellanos, no eran las más adecuadas para actos de un cierto nivel literario o para medios de probado espíritu crítico.
Tenemos un ejemplo muy típico en ese inefable Himno al Libro del mismo año 1926, una de las estrofas del cual decía:
"En himnos fervientes cantemos al Libro, / loor a Cervantes, ingenio español, y por la alta cultura constituyen tantas velemos y vibre en nuestra alma de España el honor."
Ciertamente, no todas las celebraciones caían en este defecto; la Asociación Cervantina, de Madrid, o las sesiones de la Real Academia de la Lengua, sabían mantener el tono académico, pero no llegaban al pueblo.
Dentro de esta tónica transcurrieran las conmemoraciones de los años siguientes -1927, 1928, 1929, alternando con las famosas celebraciones de la Exposición Internacional de Barcelona y con la Exposición Iberoamericana de Sevilla-, hasta llegar en 1930. Este año, después de una polémica de si sería mejor seguir conmemorando la supuesta fecha del nacimiento de Cervantes (el 7 de octubre) o la de su muerte (el día 23 de abril, comprobada documentalmente), se acuerda de celebrar esta última, considerando que el mes de abril era más indicado para actos en la calle que no lo de octubre, donde el tiempo no acompañaba. Además, la coincidencia con el inicio del año escolar perturbaba la venta de libros de texto, en las librerías del ramo. Pero los hechos políticos darían un nuevo carácter a la fiesta: el día 14 de abril de 1931, la República era proclamada en toda España y el rey Alfonso XIII marchaba camino del exilio. De aquellos años, hay que remarcar la diferencia que se observa entre su celebración en Barcelona y en Madrid. En Barcelona, la fiesta va tomando un cariz más popular y comercial-paradas de libros en la calle, de todo tipo: circulares de la Cámara Oficial del Libro a libreros y maestros, recordando los de celebrar la Diada, mientras que en Madrid privan los actos académicos los de mayor solemnidad .(...)
En el año 1930, la fiesta alcanza en Barcelona un éxito extraordinario al que contribuye la edición de diversas novedades literarias catalanas de una gran aceptación popular. Es por este tiempo que los editores deciden publicar las novedades coincidiendo con el Día del Libro y organizan actos de firmas de ejemplares por los autores. En Barcelona la venta de ese día sobrepasó los 5.000 volúmenes, y se publicaron dos opúsculos interesantes para la historia de la fiesta. Uno, titulado La Fiesta del Libro, es una breve y ágil descripción de las paradas de libros por las calles de Barcelona, firmada por Carlos Orgilés y Sánchez. El otro, escrito por el impresor Víctor Oliva, El libro español, fue editado por la Cámara Oficial del Libro barcelonesa y se repartieron más de 40.000 ejemplares gratuitamente entre los compradores de libros.
Cervantes y San Jorge: una rosa y un libro. Al día siguiente de aquel Día del Libro un periodista escribia:
"Es de esperar que la próxima jornada se celebrará el 23 de abril coincidiendo con la de Sant Jordi, alcanzará aún mayor esplendor y será una verdadera fiesta del libro español."

Se entrega el marido de la mujer degollada el pasado sábado

Escrito por Javier Barroso.

Santos Manuel K, de 41 años, se entregó ayer en la Policía Local de Coslada y se autoculpó como el autor de las puñaladas que costaron la vida el pasado sábado a su esposa, la angoleña H. D. A., de unos 30 años, han informado esta mañana fuentes de la Jefatura Superior de Policía de Madrid. Los agentes del Grupo V de Homicidios habían cursado una orden de búsqueda y detención desde el momento en que se produjo el crimen.

El homicidio ocurrió en la pensión Cuenca, en el número 6 de la plaza de la Beata María Ana de Jesús, en Arganzuela. La mujer, que residía en Gales, llegó la tarde del viernes a este establecimiento junto con un hombre, que resultó ser su marido. Tenían la intención de pasar el fin de semana en Madrid. El cadáver fue hallado a las 13.41, unas dos horas después de que saliera de la habitación su acompañante. Estaba tendido boca arriba y presentaba un profundo corte en el cuello, además de numerosas puñaladas por el cuerpo.

Los agentes de Homicidios interrogaron a los responsables de la pensión y a algunos vecinos del inmueble. Algunos vieron salir al hombre alrededor del mediodía y ya no regresó a la pensión. La policía montó un dispositivo en la zona y alrededores, pero no lograron detenerlo.

23 DE ABRIL DÍA DEL LIBRO

Escrito por Irene. 


El Día Internacional del Libro. Es una conmemoración celebrada a nivel internacional con el objetivo de fomentar la lectura, la industria editorial y la protección de la propiedad intelectual por medio del derecho del autor.
El 23 de abril es un día simbólico para la literatura mundial, ya que en este día y en el año de 1616 fallecieron personalidades como Cervantes, Shakespeare y el Inca Garcilaso de la Vega. Igualmente se conmemora el nacimiento o muerte de otros autores prominentes como Maurice Druon, Haldor K. Laxness, Vladimir Nabokov, Josep Pla y Manuel Mejía Vallejo.
Tiene su origen en la Diada de Sant Jordi (Día de San Jorge) celebrada en Cataluña, donde ha sido tradicional desde la época medieval para los hombres dar rosas a sus amantes, y desde 1925 para las mujeres dar un libro a cambio.
A nivel internacional es promulgado por la UNESCO, que la empezó a promulgar por primera vez en 1995. Se celebra cada 23 de abril desde 1996 en varios países, siendo en el 2008 más de un centenar. La decisión de la UNESCO se celebró en París en 1995, para rendir un homenaje universal a los libros y autores.
A partir de esa iniciativa otras instituciones empezaron a trabajar para fomentar la lectura en la sociedad y difundir la cultura. Rendir un homenaje al libro y a sus autores, es estimular, especialmente a los más jóvenes, a que descubran el placer de la lectura. Autores, editores, libreros, educadores, bibliotecarios entidades públicas y privadas, ONGs, medios de comunicación, y la sociedad de un modo general, se unen a favor de la lectura, de los libros. UNESCO considera que el libro es el medio más poderoso para repartir y preservar el conocimiento.

DÍA DEL LIBRO EN CUBA

escrito por: tristan

Perú, Colombia, Venezuela y otros países de Latinoamérica, celebran este martes con ferias, exposiciones y conversatorios, el Día Internacional del Libro, promulgado por la UNESCO en 1995 con el objetivo de fomentar la lectura y la protección de la propiedad intelectual por el derecho de autor.

 Miembros de la Academia Cubana de la Lengua depositaron el martes una ofrenda floral frente al busto del escritor Miguel de Cervantes, en La Habana Vieja, al celebrarse el Día Mundial del Libro y del Derecho de Autor. La ceremonia contó con la presencia de intelectuales y representantes del cuerpo diplomático de España acreditado en la isla.

En Cuba recibe tributo también en esta jornada el dramaturgo, poeta y actor inglés William Shakespeare, el escritor más importante en su lengua y uno de los más célebres a escala universal, quien murió el mismo día que Cervantes, el 23 de abril de 1616.

EL DÍA DEL LIBRO EN ESPAÑA

Escrito por José Antonio Salas

En 1926 comenzó a celebrarse en España el Día del Libro, a iniciativa de Vicente Clavel Andrés, escritor y editor valenciano residente en Barcelona, el 23 de abril coincidiendo con la fecha de la muerte en 1616 de Cervantes y Shakespeare. Fue ese año, cuando el rey Alfonso XIII firmaba el Real Decreto por el que se instituía, oficialmente, la "Fiesta del Libro Español", que ya preveía la salida de los libros a la calle y un descuento del 10 por ciento para los compradores.

Aquí en España, libreros, editores, distribuidores y escritores salieron a las calles más céntricas del país para acercar sus fondos y novedades editoriales a los lectores o futuros lectores.
El Instituto de México de la Embajada de este país en España celebró este día con una mesa de jóvenes escritores latinoamericanos.

Otro ejemplo de estos se dio en Zaragoza, noreste español, donde los distribuidores de la Comunidad de Aragón ofrecieron su elenco de libros y primicias de manuales en el céntrico Paseo de la Independencia.

En la capital Madrid, entre otras actividades, se organizó una exposición en la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense, que recogió libros y artículos periodísticos de 16 Premios Cervantes que además de escritores fueron periodistas, de los que destacan Alejo Carpentier, Miguel Delibes o Juan Marsé.

Es el caso de Bilbao, norte de España, su red de bibliotecas acogió en estos días charlas, talleres y cuenta-cuentos en torno a temas como los hábitos de lectura o el libro digital.
En estos intervinieron no sólo escritores sino incluso magos, que utilizaron sus trucos para hacer más atractivos los libros a los más pequeños.

En otras ciudades del país más pequeñas pero con igual ilusión conmemoraron también esta especial jornada. Es el caso de Soria y Ávila. En la primera, centro norte peninsular, la Biblioteca Pública organizó dos visitas guiadas: "Del papiro al e-book" y "Joyas bibliográficas de Soria" .

En Ávila, municipio al oeste de Madrid, el Día Internacional del Libro estuvo dedicado a Miguel Delibes. En la plaza Santa Teresa se leyeron frases al azar del citado autor, además se contó con la participación de las librerías de la ciudad y se organizó un concurso de microrrelatos.

También en la capital del país, destacó también la "VII Noche de los libros", donde medio millar de escritores como Manuel Vicent, Javier Marías o Javier Reverte participaron en las 560 actividades programadas en Madrid y su región.

Además, con motivo de este festejo 200 librerías de la capital y en 43 municipios de la región ofrecen 10 por ciento de descuento en las compras y ampliaron sus horarios de apertura.

Mientras que en el Círculo de Bellas Artes continúa la 17 edición de la Lectura Continuada del Quijote, que inició la víspera y concluirá mañana en la Sala de Columnas.